Kuukausittainen arkisto:marraskuu 2013

Evoluutio ja moraalinen realismi

Johdanto Joidenkin mukaan evolutiivisen selityksen antaminen moraalille antaa kumoajan moraaliselle realismille. Michael Ruse tarjoaa erään esimerkin tällaisesta ajattelusta: Evolutionisti väittää, että etiikka on yksilöllistä lisääntymistä edistävä ihmislajin luonnonvalinnan toimesta rakennettu ja ylläpidetty kollektiivinen illuusio . . . Väite jonka mukaan … Lue loppuun

Kategoria(t): Etiikka, evoluutio | Avainsanat: , , | 8 kommenttia

Tiede ja uskonto eivät ole ristiriidassa keskenään

Aluksi Jotkut ajattelijat (esimerkiksi Richard Dawkins, Daniel Dennett, Alexander Rosenberg ja Jerry Coyne) väittävät hanakasti, että vakava suhtautuminen luonnontieteisiin on jollain tapaa ristiriidassa tai konfliktissa uskonnollisen maailmankuvan kanssa. Dennett (1996: 515) esimerkiksi toteaa näin: ”Is there a conflict between science … Lue loppuun

Kategoria(t): Tiede ja uskonto | Avainsanat: , , , , , , | 2 kommenttia

Olisiko Frankin pitänyt jättää Mari?

1. Aluksi Tietoargumentti (the knowledge argument) on fenomenaaliseen tietoisuuteen perustuva argumentti mielen filosofista fysikalismia vastaan. Argumentti, jonka pääosassa on kuvitteellinen loistelias neurotieteilijä nimeltä Mari (tai Mary), perustuu Frank Jacksonin artikkeliin ”Epiphenomenal Qualia” (1982). (Tarkemmin otettuna: tietoargumentti tässä muodossa perustuu Jacksonin … Lue loppuun

Kategoria(t): Dualismi, fysikalismi/materialismi, Mielen filosofia, tietoargumentti, tietoisuuden kova ongelma | Avainsanat: , , , , | 5 kommenttia

Ajattelu, kuvittelu ja sielu

Substanssidualismin mukaan ihmiset (ja todennäköisesti myös useat ei-inhimilliset eläimet) koostuvat kahdesta ontologisesti erilaatuisesta substanssista: aineellisesta ruumiista ja aineettomasta mielestä (tai sielusta). Vaikka Descartes ei missään nimessä ollut filosofian historian ensimmäinen eikä viimeinen dualisti, niin hänen terminologiansa on joka tapauksessa hyödyllinen: … Lue loppuun

Kategoria(t): Dualismi, Mielen filosofia | Avainsanat: , , , , , , , , | Kommentoi

Onko kontingentilla olemassaololla perimmäistä selitystä?

Eräs mielenkiintoisimmista filosofisista kysymyksistä koskettaa olemassaolon perimmäistä selitystä. Onko olemassaololla tällaista selitystä? Jos on, niin mikä se on? Kuten Leibniz asian kuuluisasti ilmaisi: “ensimmäinen kysymys, jonka saamme esittää, kuuluu: Miksi on olemassa jotakin sen sijaan että ei olisi mitään?” (Tämä … Lue loppuun

Kategoria(t): Kosmologinen argumentti, Metafysiikka, Olemassaolokysymys | Avainsanat: , , , | 14 kommenttia